الأسطقس - منه يكون الشيء ، ويرجع إليه منحلا ، وفيه الكائن بالقوة ؛ وأيضا : هو عنصر الجسم ، وهو أصغر الأشياء من جملة الجسم . الواحد - هو الذي بالفعل ، وهو فيما وصف به تارة [ بالعرض ] . العلم - وجدان الأشياء بحقائقها . الصدق - القول الموجب ما هو والسالب ما ليس هو ؛ وهو أيضا إمّا إثبات شيء ليس هو ، وإمّا نفي شيء عن شيء هو له . الكذب - القول الموجب ما ليس هو والسالب ما هو . الجذر - هو الذي إذا ضوعف مقدار ما فيه من الآحاد عاد المال الذي هو جذره . الغريزة - طبيعة حالّة في القلب ، أعدّت فيه لينال به الحياة . الوهم - وقوف شيء للنفس بين الإيجاب والسلب ، لا يميل إلى واحد منهما . القوة - ما ليس بظاهر ، وقد يمكن أن يظهر عما هو فيه بالقوة . الأزلي - الذي لم يكن ليس ، وليس بمحتاج في قوامه إلى غيره ؛ والذي لا يحتاج في قوامه إلى غيره فلا علة له ، وما لا علة له فدائم أبدا . العلل الطبيعية أربع - ما منه كان الشيء ، أعني عنصره ؛ وصورة الشيء التي بها هو ما هو ؛ ومبتدأ حركة الشيء التي هي علّته ؛ وما من أجله فعل الفاعل مفعوله . الفلك - عنصر وذو صورة ، فليس بأزلي . المحال - جمع المتناقضين في شيء ما في زمان واحد وجزء وإضافة واحدة . الفهم - يقتضي الإحاطة بالمقصود إليه . الوقت - نهاية الزمان المفروض للعمل . الكتاب - فعل شيء موضوع مرسّم لفصول الأصوات ونظمها وتفصيلها . الاجتماع - معلول بالطبع للمحبة . الكل - مشترك لمشتبه الأجزاء وغير المشتبه الأجزاء .